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其实上，你必须懂得“务实”。百科归类，就是按照这两个方向展开的。

在《孟子?梁惠王上》上有这么这段话：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

这段故事指的是打仗时候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人胆小。词语流传至今，用以比喻现在的人嘲笑他人的不足，却没有反思到自己也有这样的不足，而实际上两人相比，仅是程度上的差别，没有实质的不同。

有人问笔者，“你为什么要搞这张图出来呢？我都明白呀，没有实用性的东西在里头，我看了等于没看。”

这个问题很好。如果你没有看到那些还在前线的士兵，现在的你对我的疑问，就如同五十步的人笑百步一样——我们要有一个大局的思想，知道这个社会有什么层次，知道所有的文化

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百=度确实在逐步的抛弃大多数草根站长，中小型企业站长，随便搜索一些长尾关键词，出现的都是百=度自己的产品，B2B平台的广告，一些大站都形成了垄断，要找一个产品，在百=度输入关键词之后，前3个页面都是阿里的排名，或是一些比较大的B2B站的排名，一个真正与产品相关的企业站都找不到，这给用户的体验非常差，想买一个东西，找不到真正的厂家，只有一些B2B网站上的大量夸张的广告页面，这对于企业是一种扼杀，对于用户来说也是一种要命的体验，比较的话，360确实做的要好些，360最终会占据越来越多的市场份额，应该是大多数站长最希望看到的结果吧。

众所周知，跨渠道营销是一种多通道，相同的消息在多个渠道发布或者不同的消息串在一起在不同的渠道发布。如发送一封电子邮件，邮件内容中包含链接，这链接可以连接到其他的渠道，如页面、网站、微博、Facebook等，然后可以跟踪你的目标，因为他们从同一个通道移动到另一个通道。这需要一个更加全面的方法，意味着你需要在正确的时间、正确的渠道来吸引观众。

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，说句实在话，他们说的永远是对的，但却都是些废话。就像你跟我说，你是男人，你是地球人。

如果我能看了些例子，能知道找到第二个答案，能简化思路，那我还用疑惑发问吗？他们仅是使用了问题的替身（问题的相近概念）回答了你的问题，最后你得到的良好感受只是源于其事例的充实爽快。当时间逝去，恐怕你还是你，书还是那本书——说的跟现实不一样。

更有作者解读：

“不会辨明是非、去伪存真的思维方式，是不良的思维方式，如果这种思维方式形惯，则贻误苍生。科学的、辨证的的思维方式，如果能够形惯，则终生受益。”

这种说法充斥了整个文化市场，其实，在中国里面，并不缺乏理论，仅是缺乏了可行的理论。

好了，回到这话题，那怎么去解读这个问题呢？

我们可以使用本书谈到的三大原理以